第73回葬祭初級講習会(井手)

 

全農様主催の葬祭全国講座の初級編。

 

その中身に関しては、73回目を数えるくらいだから色々と変遷がある。

 

時代の要請に応じる形で変化したが、それを感じることが出来るのは面白い。

 

また、初級講座と冠が付くだけあって、延べ3日間じっくり…酒食を共にし…葬祭に関して学んでいただく講座である。

 

一般的には、新人は皆(とまでは言わないが)参加することが望ましい。

今回も司会教材には音声CDが付いてます。

 

酒食を共に、といっても宴会を催すわけではない。

 

各地に残る独特の習俗…例えば今回は富山県の方が参加されたが、

 

所謂葬式饅頭である“大きな「どら焼き」”が最近は小さくなったらしい。

 

個人的には寂しくなった…どら焼きは大きい方がいいでしょう。

 

小さくなったと云えば、新潟佐渡ヶ島の「力結び(デバ結び)」も

 

小型になったらしい。(一般に、葬儀で焼香後直ぐに渡されます)

 

日本人は江戸時代から何でも小型化するのが得意とはいえ、ちと寂しい。

 

その辺りのお話ついでに、東北に伝わる「はっと」の話をさせていただいた。

 

「はっと」とは、「ご法度」から来ている。

 

郷土料理だが、お米は掟「ご法度」で自由に使えなかったが、小麦粉ならば…

 

まあ、粉文化のある意味発祥みたいな食べ物であるが…それを「はっと」と

 

命名する感覚が東北の人らしい。

 

 

 

座学編がどうしても多くなるのは仕方がないが、そこを何とか実践型式を交え、

 

飽きさせないように、眠らせないように、時には褒め、時には叱り、

 

そして時には感激してみせ、工夫をしながら講座を進めている。

 

偶然、面白い講座なんてない。

 

講座は計算で積み上げられている。

 

だがら飽きさせない講座は、いつも飽きさせないのだ。

 

(飽きるのは、講師自身だね)

 

 

 

今回、女性の参加が多かった。

 

非常に喜ばしい時代である。

 

女性が3日間も家を空けるのだ。

 

その苦労は、想像に難くない。

 

(ハッキリ言って、我が家ではNOである)

 

 

 

もう「オッチャン」の時代は去り

 

「オバタリアン」の時代にはいかずに(良かった)

 

若い「オネエチャン」の時代が来るだろう、

 

いや来てくれ!

 

絶対に来なきゃ嫌だ!

 

私が死ぬ頃には、綺麗なオネエチャンだけが葬祭の担当者だ!

 

これで、葬儀の小規模化止まるかなあ。

 

 

 

では、今週は岡山。

 

行ってきまーす。